282 - La asociación de ideas (Parte de la dinámica del pensamiento)

La asociación de ideas

(Parte de la dinámica del pensamiento)

Ensayo número 181

(Segunda parte)

 

Cuando una vivencia ingresa

en la mente humana como una grabación,

lleva consigo muchas variables significativas,

 de distintas naturalezas, lugares y tiempos,

pero el ser humano solo ve y percibe

un grupo muy reducido de esas variables,

siendo algunas principales, notorias y visibles.

 

Definamos una variable de cualquier característica

o grabación mental:

son las vivencias o grabaciones mentales que las distingan

o las calificadas asi:

tales como alegrías, temores, miedos, depresión, angustia

esperanza, seguridad, amor, desprecio, agresión,

desvalorización, engaño, amenaza, desconfianza,

necesidad de ser tomado en cuenta, sentir…

 

De este modo, una variable de amenaza

es cuando la vivencia produce una amenaza,

y así se graban en la mente humana

pero esa variable puede contener y llevar consigo

adicionalmente la variable miedo, temor, inseguridad,

riesgo o cualquier otra afección.

Entonces una misma variable puede  contener

varias variables al mismo tiempo,

y algunas de ellas pueden ser vinculadas también al sueño

por medio de la asociación de ideas.

Cuando la asociación de ideas,

tanto en vigilia como oníricamente

vinculadas a una o varias variables de vivencias

lo hace usando cualquiera de las variables

que la vivencia tenga en común con ella.

 

Muchas quedan aparentemente en un segundo plano;

no son importantes, en ese momento del sueño.

 

Cuando el ser se encuentra en estado onírico

se abren al sueño todas las variables principales

significativas y quedan rezagadas o sin importancia,

el resto de las variables de menor importancia para el sueño.

 

Pero el soñador, lo primero que aprecia son

las variables significativas y principales

y solo en su inicio,

las otras variables secundarias y sin importancia

aparentemente para el ser,

quedan rezagadas y ralentizadas,

muy calmadas en su inicio,

diferidas provisionalmente o desfasadas,

algunos segundos posteriormente…

…a veces hasta meses y años.

Entonces el ser inicia su sueño,

regido por la variable principal,

pero a los pocos segundos,

la asociación de ideas arrastra al sueño

incorporando a otras variables

de otras vivencias que tengan alguna vinculación

con el sueño principal

no importando que las variables que incorporan

pertenezcan a otros tiempos, a otros lugares,

y a otros personajes.

 

El soñador no entiende porqué aparecen en el sueño

otros personajes (otros lugares y otros tiempos).

Entonces al soñador le resulta una gran confusión

¡porque el sueño es inentendible!

ya que aparecen otros personajes y otras vivencias,

de otros lugares dentro del sueño.

 

Esto ocurre porque para la asociación de ideas,

las variables secundarias de otros sueños o vivencias,

son tomadas como “variables principales o comunes”

adjudicándole una relevancias notoria

común a todas ellas.

Todo esto pasa dentro de la mente del soñador,

donde en ese mundo las cosas son distintas

y están almacenadas una inmensidad de

videncias tenidas a lo largo de toda su vida

y esas cosas aparentemente son importantes para el soñador,

y por lo tanto adquieren relevancia y preponderancia:

¡todo pasa a ser una sola cosa!

 

Ahora bien, cada variable que en la vigilia,

para el soñador resulta insignificante e inapreciable,

ínfima o trivial, débil o secundaria,

para la asociación de ideas dentro de la mente humana

es considerada importante, estimable, ponderable y considerable,

¡tienen la misma importancia que el sueño principal!

 

Esta valorización que la asociaciones de ideas hace

es basada en la apreciación y evaluación

que estima, de todo su contenido en la mente

¡del Yo interno del ser!

no consciente de toda la trayectoria de su vida

almacenada dentro de la mente.

Está sujeta a lo que en el mundo interno sintió

y se afectó en aquellos tiempos ya transcurridos;

pero para la inconciencia en el sueño

todavía mantiene su intensidad y afectación.

 

Ahora bien,

cada variable secundaria que agrega

la asociación de ideas  al invocarlas

contiene a su vez otras variables terciarias y cuaternarias…

también asociadas de aquellos tiempos

que están dormidas o yacen sedimentadas

en el subconsciente o inconsciente

que al invocarlas las despierta

y la suben al mundo consciente,

infiltrándose en el sueño como añicos o fragmentos,

  partes y piezas agregadas aleatoriamente

con un predominio oportuno y  probabilístico.

 

Es por eso que la mayoría de los sueños

¡se aprecian como sueños loco!

sin poderlos interpretar y entender

porque están formados por partes y piezas,

secciones o fragmentos de sueños anteriores y

vivencias pasadas modificadas, mezcladas y recombinadas

vivencias todas casi olvidadas.

 

La naturaleza de los sueños no son proféticos

no contienen ningún mensaje o pronósticos vital.

Lo que ocurre es que cada soñador en particular

le da la interpretación de acuerdo a lo que

“le enseñaron y aprendió”

en su escenario infantil,

en sus años de oro

de todos los seres queridos, amigos, compañeros…

 

Ahora bien cuando un ser humano

aprende a interpretar los sueños,

basado solamente en su estudio, la razón y el pensar,

con mucha dedicación y disciplina,

en el análisis de los sueños

entenderá y apreciará que los sueños

están formados por mezclas, uniones y recombinaciones,

de partes, piezas, añicos y fragmentos

de otros sueños… ya transcurridos,

y también de un sin número de vivencias

grabadas en su mente sobre todo

en los cercanos y próximos días al sueño.

 

Entonces el soñador, con mucha facilidad

podrá desglosar, desmenuzar y desligar

cada una de las partes del sueño,

analizando las piezas y fragmentos

que pertenecen a otros sueños,

a otros tiempos y a otros lugares.

 

Esto es una arte que se puede aprender

con constancia, perseverancia y dedicación y

sobre todo con agudeza mental y diciplina.

 

En la tercera parte de este ensayo

analizaremos un sueño verdadero y real

perteneciente a un voluntario

dentro del “Curso de análisis del sueño”

dentro de la  dinámica de pensamiento 

y la asociación de ideas.

 

 

Continua en

la Tercera parte de

La asociación de ideas

ensayo numero 181

La asociación de ideas

(Parte de la dinámica del pensamiento)

Ensayo numero 181

Segunda parte

Jesús Riquelme Senra

jesusriquelmesenra@homail.com

30-08-2025

 

 

 

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